Что может быть общего между пшеничным зерном — простым плодом растения и венцом всего творения — человеком?
Очевидно, что ничего. Однако взгляд христианина находит в этом сопоставлении глубочайший смысл.
Так, неслучайно в тексте Священного Писания неоднократно встречается образ зерен. Ветхозаветные пророки, апостолы и Сам Христос Спаситель неоднократно обращали внимание людей именно на этот простой плод. В чем же кроется причина такого внимания? Иисус Христос накануне спасительной Крестной смерти раскрывает смысл этого образа Своим ученикам и приводит его следующее значение: «Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода. Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную» (Ин. 12:24–25). Так, общим в зерне и человеке является то, что им обоим надлежит умереть и на время расстаться со своей физической стороной бытия. Апостол Павел прямо свидетельствует: «…сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное» (1 Кор. 15:42–44). Души усопших особенно нуждаются в молитвенной помощи, именно поэтому Церковь неотступно совершает специальные заупокойные богослужения о всех почивших православных христианах. 9 и 10 апреля в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре совершили богослужения третьей родительской субботы Великого поста. Литургию в Троицком соборе возглавил архимандрит Иеремия (Соловьёв). Парастас в Трапезном храме возглавил архимандрит Макарий (Веретенников). На запричастном стихе в Троицком соборе Лавры с проповедью к присутствующим в храме обратился иеромонах Вадим. Он рассказал о великом значении соборной молитвы на заупокойных богослужениях и отметил: «Существует молитва, которая охватывает всё, держит весь мир в целости и является связующим звеном между Богом и человеком. Она имеет своим основанием литургическую молитву “О всех и за вся”. И в этой молитве мы с вами обретаем силу от Бога для помощи другим — живым и усопшим. И особенно усопшим, поскольку сами себе они помочь уже не могут».
Справка:
Парастас в Трапезном храме возглавил архимандрит Макарий (Веретенников). На богослужении пели: справа — хор под управлением Сергея Сухарева, слева — хор под управлением инока Никиты (Бурлакова). Литургию в Троицком соборе возглавил архимандрит Иеремия (Соловьёв). На богослужении пел знаменный хор Лавры под управлением иеромонаха Зиновия (Бубякина). Источник: Свято-Троицкая Сергиева Лавра
