Поучительные истории. Рассказ одного капитана о том, как он избавился от пагубной страсти пьянства

Вот послушайте рассказ одного капитана о том, как он избавился от пагубной страсти пьянства.

«С молодых лет я, — рассказывал капитан, провожавший преступников в Сибирь, — служил в армии, знал службу и любим был начальством, как исправный офицер. По несчастью, от частых пирушек с молодыми товарищами я привык пить вино, да так, что под конец у меня образовался запой. Бывало, пока не пью — исправный офицер, а как запью, то недель шесть на службу не являюсь. Долго терпели меня на службе, наконец за грубости начальнику, сделанные в пьяном виде, разжаловали меня в солдаты на три года с перемещением в гарнизон; и если не исправлюсь, не перестану пить, то угрожали и строжайшим наказанием. В этом несчастном состоянии, сколько я ни старался воздержаться и сколько ни лечился от пьянства, никак не мог избавиться от своей страсти; поэтому меня хотели уже переместить в арестантские роты. Услышав это, я не знал, что с собою сделать. 

В одно время я в раздумье сидел в казармах. Вдруг вошел к нам какой-то монах с кружкой для сбора на церковь. Солдаты подавали, что могли. Монах подошел ко мне и спросил: «Что ты такой печальный?» Я рассказал ему свое горе. Монах выслушал меня с участием и говорит: «Точно то же было и с моим родным братом, и вот что ему помогло: духовный отец его дал ему Евангелие и накрепко приказал, чтобы он, когда захочет вина, то нимало не медля прочел бы главу из Евангелия; если жажда вина не пройдет, то еще читал бы и следующую главу. Брат мой так стал поступать, и в непродолжительное время страсть к пьянству в нем исчезла, и теперь вот уже пятнадцать лет капли в рот не берет. Поступай-ка и ты так — и увидишь пользу. У меня есть Евангелие, пожалуй, я принесу его тебе». Выслушав это, я отвечал ему: «Где тут помочь твоему Евангелию, когда никакие старания мои, никакие лекарственные пособия не помогли мне». Я сказал это потому, что никогда не читывал Евангелия. «Не говори этого, — продолжал монах, — уверяю тебя, что будет польза…» На другой день, действительно, монах принес мне вот это Евангелие. Я раскрыл его, посмотрел, почитал немного, да и говорю: «Не возьму его, тут ничего не поймешь, да и печать церковную я не привык читать». Монах продолжал убеждать меня, что в самих словах Евангелия есть благодетельная сила, ибо писано в нем то, что Сам Бог говорил. Нужды нет, что не все понимаешь, только читай прилежно. Один святой сказал, что если ты не понимаешь слова Божия, так бесы понимают, что ты читаешь, и трепещут, ведь в страсти пьянства особенно старается удержать нас враг наш — диавол. Я, не помню, что-то дал монаху, взял у него Евангелие, положил в сундучок с прочими моими вещами, да и забыл про него. Спустя несколько времени пришло мне время запить, почувствовав сильную жажду вина, я поскорее отпер сундучок, чтобы достать деньги и бежать в кабак. Лишь только я открыл крышку, первое, что попалось мне на глаза, — Евангелие, и я живо вспомнил все то, что говорил мне монах, развернул и начал читать сначала первую главу евангелиста Матфея. Прочитавши ее до конца, ничего не понял, да и подумал: монах сказал, что тут написано то, что Бог говорил, а тут какие-то имена. Дай прочту другую главу; прочел, и стало понятнее. Дай же прочитаю и третью. Как только начал ее читать, вдруг звонок в казармах: по местам, на койки!.. Следовательно, уже нельзя было идти за вином, так я и остался. Вставши поутру и решившись идти за вином, я подумал: прочту главу из Евангелия, что будет? Прочел — и не пошел. Опять захотелось вина, и я еще стал читать, и мне стало легче. Это меня ободрило, и при каждом побуждении к вину я стал читать по главе из Евангелия. Чем дальше, тем становилось мне легче. Наконец, как только я окончил чтение всех четырех евангелистов, страсть к вину у меня совершенно пропала и я почувствовал к нему отвращение. И вот ровно двадцать лет я совершенно не употребляю никакого хмельного напитка. Все удивлялись во мне такой перемене. По прошествии трех лет опять произвели меня в офицеры, чины пошли своим порядком, наконец сделали меня командиром. Я женился; жену Бог дал мне добрую, состояние мое поправилось, и теперь, слава Богу, мы живем счастливо да по мере сил наших и бедным помогаем. С тех пор, как я исцелился от запоя, дал себе клятву каждый день читать Евангелие» (Откровенные рассказы странника духовному своему отцу. Сергиев Посад[3]
Х[3] Сергиев Посад и его район - регион с богатейшей историей. История Сергиева Посада насчитывает почти семь веков богатой событиями жизни. Троице-Сергиев монастырь был основа 1337 году преподобным Сергием Радонежским. В XIV — начале XV вв. вокруг монастыря возникли несколько поселений (Кукуево, Панино, Клементьево и др.), объединенные в 1782 году по Указу Екатерины II в город, названный Сергиевским Посадом. С 1930 по 1991 год Сергиев Посад носил название Загорск, в память погибшего секретаря Московского комитета партии В.М. Загорского, затем городу было возвращено историческое название.
Читать далее...: Изд. ТСЛ, 1997. С. 32-35).

Источник: Преподобномученик архимандрит Кронид (Любимов). Беседы, проповеди, рассказы. Троице-Сергиева Лавра[2]
Х[2] За столетия на территории Свято-Троицкой Сергиевой Лавры сложился уникальный ансамбль разновременных построек, включающий более пятидесяти зданий и сооружений.

В юго-западной части монастыря находится белокаменный Троицкий собор (1422-1423), поставленный на месте первого деревянного храма XIV века. Именно вокруг него происходило формирование монастырского ансамбля. К востоку от собора в 1476 году псковскими мастерами была возведена кирпичная церковь-звонница во имя Сошествия святого Духа на апостолов.
Читать далее..., 2001, Стр. 151-152

Источник: Свято-Троицкая Сергиева Лавра