Праздник, который отмечается в этот день, появился на Руси ещё в языческие времена.
Нынешнее название — Иван Купала — имеет уже христианское происхождение и восходит к имени Иоана Крестителя, которого поминают в этот день. По преданию, он был ближайшим предшественником Иисуса Христа, предсказавшим пришествие Спасителя, а позже крестившим его в водах Иордана.
Само прозвище Иоанна — Креститель — в переводе с греческого означает «тот, кто купает», ведь обряд крещения представлял собой именно погружение в воду. На Руси это прозвище переосмыслили и связали с традицией купаться в этот день в водоёмах.
Купания начинались накануне — вечером дня Аграфены Купальницы — и продолжались всю ночь. В сам же день Ивана Купалы окунаться в реку или озеро нужно было непременно между утреней и обедней — считалось, что после этого проходят все болезни. Люди внимательно наблюдали за соседями: считалось, что в это время не купается только колдун.
Символами праздника стали два цветка.
Один из них — не существующий в природе цветок папоротника. По легенде, он распускается один раз в году, в ночь на Ивана Купалу, и может одарять человека даром предвидения, а также способностью находить клады. Другой цветок — Иван-да-Марья. Его жёлто-голубые лепестки олицетворяли сочетание не только мужского и женского, но также двух стихий — воды и огня.
И действительно, купальские огни были известны столь же широко, как и сами купания. Огонь в ночь на Купалу было принято добывать из дерева трением. Считалось, что он прогоняет болезни и дарит жизнь. Ещё один обычай, связанный с огнём, — перепрыгивание через горящий костёр. Этой забаве, как правило, предавались молодые люди и девушки.
Праздник Ивана Купалы и День семьи, любви и верности не случайно идут друг за другом. По традиции в Купальскую ночь люди объединялись в семьи, говорили друг другу самые тёплые слова и давали обещания перед богами. Традиция плетения венков, одевания их друг другу на голову, прыжки через костёр – это и есть своеобразный обряд венчания.
Ивана Купалу называли также Травником.
На то есть две причины. Во-первых, в ночь перед праздником нужно было собирать лечебные травы, которые приобретали особенные свойства — при условии, что сборщик выполнял все необходимые обряды. Во-вторых, на Купалу крестьяне открывали большой покос.
Подмечали в этот день особые приметы погоды. Если в Иванову ночь небо было звёздным — ждали много грибов. Если выпадала сильная роса — это предвещало урожай огурцов.
Источник: Газета Вперёд
[1] — Крещение
Крещение Господне в Сергиево Посадском городском округе подробнее...