Отца Александра продолжают переводить

С докладом «Протоиерей Александр Мень и духовное наследие преподобного Сергия Радонежского» выступил протоиерей Вячеслав Тулупов, настоятель Михаило-Архангельского храма. Ведущий научный сотрудник Сергиево-Посадского историко-художественного музея-заповедника[2]
Х[2] Сергиево-Посадский историко-художественный музей-заповедник
Сергиево-Посадский государственный историко-художественный музей-заповедник создан по Декрету Совета Народных Комиссаров РСФСР от 20 апреля 1920 г. «Об Обращении в музей...
Читать далее... Константин Филимонов рассказал о той помощи, которую в годы Первой мировой войны Лавра оказывала фронту, а также раненым и беженцам. Священник Виктор Григоренко, настоятель Сергиевского храма, остановился на роли преподобного Сергия Радонежского в жизни Александра Меня. Он завершил выступление юношеским стихотворением Алика (так звали отца Александра родственники и друзья):

Инок Сергий на молитве 

в тёмной келии стоит.

Только кроткая лампада 

перед образом горит.

Смотрит скорбный лик с иконы, 

свет мигает и дрожит.

Шорох сзади. Мнится, кто-то 

за спиной его стоит.

Обернулся: тихо, пусто. 

В келье жутко и темно.

Вдруг почудилось, что кто-то

постучал ему в окно.

Встав с колен, перекрестившись, 

слышит Сергий, как во сне,

Чей-то дивный властный голос 

в полуночной тишине:

«Сергий, Сергий, скоро будешь 

утешителем сердец.

Горьки будут испытанья,

дивен будет твой венец».

Вышел он, и свет великий 

засиял в его глазах.

Птицы стаями порхали 

в ослепительных лучах.

«Сергий, видишь, это дети 

собрались к тебе твои.

Сергий, ждут благословенья, 

ждут они твоей любви».

Уже в этом раннем стихотворении чувствуется миссионерский дар Меня — говорить о сложном и глубоком простыми словами. Об этом же мне сказала гостья из Америки Эйприл Френч. Под её редакцией вышел перевод на английский язык книги Александра Меня «Практическое руководство к молитве». Английское название — An inner step toward God («Внутренний шаг к Богу»).

Эйприл впервые приехала в Россию в 2006 году как протестантская миссионерка. Её поразили экуменические труды отца Александра. Читая Меня, она в совершенстве овладела русским языком. «Отец Александр Мень писал и говорил таким доходчивым русским языком, что переводить его  — сплошное удовольствие».

Я спрашиваю, чему стоит протестантам поучиться у православных, а православным — у протестантов. «Я думаю, протестанты могут взять за пример, как православные уважают предания и таинства, и как красиво они проводят литургию, вплоть до мелочей, — отвечает Эйприл. — А православным есть смысл поучиться у протестантов их стремлению к свободе. Кстати, Александр Мень большое внимание уделял теме свободы человека».

В Америке моя собеседница получила степень магистра по религиозной истории, защитив дипломную работу об отце Александре. Сейчас пишет докторскую диссертацию, тоже связанную с Россией — «Женская религиозная активность в евангельских церквях Сибири».

Завершил первый день чтений концерт пианиста Александра Марковича. Он исполнил произведения Листа, Брамса, Рахманинова. Среди них не было раскрученных опусов. Звучала сложная музыка, требующая сосредоточенности. Не будем перечислять всех лауреатств музыканта. Достаточно сказать, что в 6 лет он поступил в Специальную музыкальную школу им. Гнесиных, а в 13 завоевал I премию Международного радио-конкурса юных музыкантов в Праге. Александру Ильичу довелось послушать лекцию Александра Меня, когда он учился в Московской консерватории. «Наша преподавательница истории советской музыки Елена Борисовна Долинская была его близкой приятельницей, — вспоминает пианист, — и пригласила его как-то на своё занятие в 1989 году. Говоря о советской музыке, он не забывал о теме духовности». «Кстати, о духовности, — вставил я. — У нас нынче модно говорить о том, как духовна Россия и как бездуховен Запад. Вы часто бываете то в Германии, то в Израиле. Что вы скажете об этом?». 

«Я не хочу говорить о политике», — аккуратно уклонился от прямого ответа мой собеседник.