Как в 1746 году Огонь уничтожил служнюю слободу и село Клементьево, дойдя до Троицкого собора Лавры
Пожар в деревне. Николай Дмитриев-Оренбургский, 1885 г
275 лет назад, 17 (28) мая 1746 года, в субботу перед днём Св. Троицы в Рождественском приходе (нынешний центр города) «учинился» пожар. Он стал очень серьёзным испытанием как для Лавры, так и для Троицких слобод.
Как это часто бывало и бывает, пожар возник из-за незначительных, казалось бы, причин. Во-первых, в нарушение приказа жителям Троицких слобод «о нетоплении своих хоромов и бань», приказной служитель Варламов приказал затопить баню для больной матери, а сам ушёл на службу. Во-вторых, служанка, приготовив баню, не придала значения неисправности печной топки и отправилась в Конюшенную слободку, что за Каличьей башней. На обратном пути, проходя воловой двор (на месте здания «Белого дома»), она увидела, как загорелась хозяйская баня, а потом и все хоромы Варламовых «огнём кругом обнялись».
Так с какой-то баньки начался большой майский пожар 1746 года. Его распространению способствовали тесовые и соломенные кровли жилых домов и надворных строений Служней слободы, располагавшейся на левом берегу речки Кончуры, от речки до нынешней улицы Карла Маркса.
Уничтожив Служнюю слободу, огонь при сильном ветре «с непостижимой пожарной скоростью» перекинулся на лавки Красногорской площади и затем на кровли по восточной линии крепостной стены Лавры. Загорелась кровля ближайшей к площади пятиглавой церкви Иоанна Предтечи над Святыми вратами. Этот храм, построенный и богато украшенный промышленниками Строгановыми в конце XVII века, сгорел «со всею церковною утварью».
Вскоре загорелись кровли на здании Трапезной палаты внутри Лавры и на недавно построенной Михеевской церкви. Затем огонь перекинулся на кровлю Троицкого собора. Но главная его святыня не пострадала: мощи преподобного Сергия вынесли наружу и через ворота в северо-западной Конюшенной башни переместили за одноимённый пруд, в местность известную сейчас как Березовая роща. В 1830-х годах здесь будет возведена каменная Всехсвятская церковь.
После Лавры, а быть может и одновременно с ней, загорелось село Клементьево. Надеясь сохранить свои пожитки, сельчане вынесли их на площадь перед Успенской церковью. Но окружённая деревянными лавками и харчевнями площадь не остановила огонь, и всё снесённое на площадь имущество обратилось в пепел. Хозяева же нашли спасение в полях за селом.
Одни пытались отстоять дома, собственное и чужое имущество. Другие искали лёгкой поживы. Например, задержанный со «стеклянной бутылью вина мерою в ведро» крестьянин уверял, что бутыль получил от незнакомца и нёс её к Рождественской церкви, желая встретить хозяина. Другой, схваченный с четырьмя окороками в руках, заявил, что «те окорока взял у незнаемого чьего двора без людей для объявления, кто их будет спрашивать». Третьего застали за распитием вина из фляг, вынесенных с чужого двора.
На следующий день, когда вокруг ещё дымились пепелища, на погосте Введенской церкви вокруг котла с двумя пудами разведённого варёного мёда собрался народ. Незадолго до начала пожара мёд заварил один из жителей Служней слободы и, надо полагать, забыл про него, бросившись спасать свой дом. Собравшиеся торопливо черпали мёд из котла «жестяными согнутыми листами и шляпами, и рукавицами», кувшинами и ковшами.
В заключение приведём краткое описание последствий пожара, ценное, в том числе, передачей эмоций, переполнявших очевидцев события: «От нея [бани] сколко бедства и разорения учинилось, что как в слободах умножившейся силной пожар Лавру Святую обнажил всех прежних ея красот и причинил поновлением превеликие убытки…, обывателских же разных чинов людей, кроме торговых лавок, пятьсот два двора, между коими по здешнему месту и знатные домы в пепел обратил и в такое крайнее разорителное несостояние привел, что иные и никогда справитца не могут, ибо от непостижимой пожарной скорости многие не токмо пожитков своих вынести, но и едва живот свой спасти могли, а четыре человека, в том числе и мать слуги Варламова Устинья Алексеева, тогда и згорели».
К сказанному добавим: следствие пришло к заключению, что пожар случился «без умышления, а по неведомой воле Всевышнего».
Константин Филимонов
Источник: Газета Вперёд
[1] — Михеевская церковь (1734)
Михеевская церковь, воздвигнутая в 1734 г. над гробом преподобного Михея, ученика и келейника преподобного Сергия Радонежского, располагается у северо-западного входа в Трапезный храм.... подробнее...
[2] — Каличья башня (1759 – 1772)
Каличья башня находится в северной монастырской стене, между угловой Плотничной и Звонковой башнями. Башня была сооружена заново в 1759–1772 гг. по плану архитектора И. Яковлева. Возводившаяся... подробнее...
[3] — Троицкий собор (1422)
Троицкий собор (1422) – главный соборный храм и древнейшее из сохранившихся сооружений Троицкого монастыря. Он был воздвигнут в 1422 г. преподобным Никоном «в честь и похвалу» основателю... подробнее...
[4] — Стены Лавры
Все церкви и здания окружаются каменною стеною, с девятью башнями и четырьмя воротами; стена в окружности имеет более версты; вышиною в 4 сажени, а с южной и западной стороны по местам до... подробнее...
[5] — Карла Маркса улица
Улица Карла Маркса, бывшая Александровская.
Улица Карла Маркса на карте
На панораме
Улица Карла Маркса (Александровская)
Перекрёстки с улицами
проспект Красной... подробнее...
[6] — Сергий Радонежский
Биография
Рождение и детство
Начало монашеской жизни
Образование Троице-Сергиевого монастыря
Общественное служение Сергия Радонежского
Старость и кончина... подробнее...
[7] — Для иногородних посетителей сайта, желающих перебраться поближе к Сергиеву Посаду, а так-же сергиевопосадцам желающим улучшить свои жилищные условия, предлагаем актуальный список новостроек города и Сергиево-Посадского района. Здесь вы найдете как сданные жилые объекты, так и строящиеся новостройки на разных этапах строительства. подробнее...