Сентябрь 1925 года уездный комитет юных пионеров

1 сентября 1925 года в городе функционируют уездный комитет юных пионеров (позднее – бюро) и многочисленные «пионерские коммуны». Стремительно растет количество пионеров.

Из истории пионерского движения в Загорске

На дворе стоял 1966 год. Пионерский сбор, возглавляемый классной руководительницей, принял ответственное решение: бороться за присвоение отряду имени пионера-героя Володи Дубинина. Все как по писанному. Но какой-то бес подстрекнул нас, пятиклассников, к совершенно невинному, казалось, вопросу: «А были ли в нашем городе пионеры-герои?» После этого мы узнали, что представляем собой «бездельников», «наглецов» и кого-то там еще. Короче, вопрос оказался несколько некстати.

О чем писали газеты

Поколениям пионеров 70-80-х повезло больше, чем нам. На гребне политических юбилеев общество все чаще и чаще обращалось к местной исторической памяти. Особенно много публикаций пришлось на период подготовки к 200-летию города, которое отмечалось в 1982 году. Бывали и выступления первых пионеров, публиковались работы на тему истории комсомола и его взаимодействия с «младшим братом».

Огромные пласты истории местной пионерии открываются при знакомстве с рядовыми публикациями в газете «Вперёд» тех далеких лет.

1950-е. Пионеры, вырастившие большое поголовье кроликов. Пионеры-юные техники, организовавшие тимуровский поход по ремонту бытовых приборов у пенсионеров. Или еще заметка — «Отважные пионеры». Оказывается, во время сильного дождя потоками воды залило полуподвальное помещение столовой завода №6. Сотрудники оказались в западне, не могли выйти, открыть двери, чтобы окончательно не утопить зал и кухню. Два проходящих мимо пионера принялись отчерпывать воду из тамбура прихожей, уже превратившейся в бассейн…

Инициатор тимуровского движения в годы войны Юра Байковский. Юный натуралист Володя Прилуцкий, откопавший старый крестьянский способ борьбы со страшнейшим вредителем овощных культур — земляной блохой… Идем дальше, дальше, к истокам.

Всем ребятам пример

Вплоть до предвоенного времени пионерское движение не было обязательным и всеобъемлющим. Судя по архивным материалам, в 1940 году в городе Загорске им было охвачено около 40 процентов детворы. Пионер трактовался в буквальном смысле как «всем ребятам пример», то есть должен был отличаться от общей (нередко хулиганской) массы детворы в лучшую сторону.

Если местный комсомол рекрутировался на первых порах из воспитанников многочисленных детских домов, то пионерскому движению оказалась присуща некоторая респектабельность. Среди первых пионеров большинство — дети служащих, кооперированных кустарей, квалифицированных рабочих, то есть людей довольно культурных и образованных. Вели их туда не перспективы политической карьеры, а организация «передового досуга», как тогда это называлось.

Если борцов за мировую революцию представляли лишь в общих чертах и с трудом, то настоящего борца-атлета Крылова, жившего на Болотной улице[1]
Х[1] Болотная улица
Болотная улица на карте   На панораме   Перекрёстки с улицами Вознесенская улица проспект Красной Армии Клементьевская улица Поварская улица   ...
Читать далее..., — совершенно конкретно. И первых городских спортсменов из клуба «Марафон», и радиолюбителей из «Общества друзей радио» тоже. Пионеры хотели быть такими, как они: ловкими, умелыми, «козырными». В быту спортивная подготовка пионеров давала им сто очков вперед в сравнении с уличными шкетами. Так родился отчаянный вопль последних: «Пионеры наших бьют».

«Не отрывайся от коллектива!»

В 1920-х — начале 1930-х пионерское движение было территориальным, привязанным к месту жительства и промышленным предприятиям. К школе его «приписали» только в 1935 году. И в публикациях про пионеров не было привычного для второй половины ХХ века идейного лоска.

Писали, например, как перестарался один юный атеист. Он залез в Пасху на церковную ограду и начал истошно вопить: «А бога нету!» И тут ему, как написал корреспондент «Плуга и молота», «под ложечку вступило». Он начал орать, чтобы его с ограды сняли. А верующие, мол, говорили между собой, что малец вопит по причине того, что его безбожники на крестный ход не пустили. Вывод из этого делался такой: не занимайся безбожничеством в индивидуальном порядке, не отрывайся от коллектива — неправильно поймут!

Пионеры, отдыхавшие в одном из первых пионерских лагерей, в Ситниках (за Лозой. — Ред.), тоже один раз неправильно поняли ситуацию. Как-то утром их подняли по тревоге: из штаба пропало знамя! Сначала решили, что военная игра. Но по перепуганным лицам вожатых все выглядело намного серьезней. По меньшей мере, как происки кулацких сынков. Устроили облаву в лучших традициях: цепью, с передовыми разведчиками. К полудню обнаружили мирно почивавшего во сне беспризорника. И при нем — знамя. Оказывается, он его украл, чтобы «на барахолке маклакам толкнуть. Ткань-то хорошая!» С беспризорником провели воспитательную работу. Можно представить, какую.

А пионеры одного вновь созданного сельского отряда стащили в правлении колхоза бархатную скатерть. На знамя. И при этом классово-мудро объяснили свой поступок: «Заседать и на клееночке можно, не графы на бархате заседать!» Не знаю, проводили с ними разъяснительную работу старшие товарищи или нет. Но то, что в публикациях уездной печати на темы жизни комсомола часто появлялись призывы не колотить пионеров, говорит само за себя.

Детство — это детство

У каждого пионерского отряда города был свой штаб, «коммуна». А главным в Загорске был пионерклуб, до 1932 года располагавшийся в Красных рядах на Красногорской (тогда Советской) площади. Потом его место заняла районная библиотека, и пионеры оказались бездомными. Так продолжалось до мая 1936 года, когда на улице Первомайской (ныне Вознесенской) открылся Дом пионеров, ныне известный под именем Дворца творчества детей и юношества «Истоки».

Алекс РДУЛТОВСКИЙ