«Яви, Владычице, Твою милость к нам»: в Лавре почтили икону Божией Матери «Достойно есть»

Ежегодно 24 июня Святая Церковь молитвенно чтит икону Божией Матери, которая именуется «Достойно есть» (или «Милующая»). Необычную историю этого образа бережно хранит церковное предание.

«Достойно есть, яко воистину блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную, и Матерь Бога нашего…» – эти слова молитвы, так хорошо знакомые всем, переступающим порог Церкви, впервые были пропеты архангелом Гавриилом в убогой монашеской келье на Афоне в X столетии. Святая Гора – один из уделов Пресвятой Богородицы, особое место молитвы и иноческих подвигов тех, кто решил всю свою жизнь посвятить служению Богу. И покров Приснодевы Марии всегда будет над тем, кто остается верным Ее Сыну.

Церковное предание повествует нам о том, что давно, в уже далеком X веке, среди прочей братии подвизались на Афоне некий старец и его послушник. Однажды, по обычаю старец отправился ко всенощному бдению в святогорскую столицу Карею, оставив своего послушника совершать службу в келье. В положенный час инок встал на славословие, но вдруг услышал стук в дверь. Пришедший оказался незнакомым ему монахом, которому было предложено присоединиться к келейной молитве. Гость согласился, и уже вдвоем они продолжили службу. Когда настало время величания Пресвятой Богородицы, послушник, встав перед Ее иконой, называемой «Милостивая», с умилением запел известное всей Церкви хваление Небесной Царице: «Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим…».

По окончании этого пения гость неожиданно запел свое, незнакомое доселе никому на земле славословие: «Достойно есть, яко воистину блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную, и Матерь Бога нашего», и только затем продолжил его словами: «Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим…». При этом от иконы стал исходить чудный, нетварный свет. «Отныне так пойте и вы, и все христиане», – завещал незнакомец всему христианскому роду через афонского послушника. Пораженный увиденным и услышанным инок спросил у гостя его имя, на что тот ответил ему всего лишь одним словом: «Гавриил», после чего стал невидим.

В скором времени весть о чудесном событии облетела весь Афон. Монахи в умилении славили и благодарили Бога, а Приснодеве Марии воспевали уже новую – ангельскую песнь, принесенную им на землю с Неба. Сама же икона, перед которой молились небесный гость и послушник, была перенесена из иноческой кельи в храм Успения Пресвятой Богородицы в Карее и поставлена в алтаре храма на горнем месте. После сего чудесного посещения она стала именоваться первыми словами архангельской песни – «Достойно есть».

Пресвятая Богородица издревле особо почитается и на Руси: в Ее честь возводились и возводятся храмы[3]
Х[3] Помимо Троице-Сергиевой Лавры в Сергиевом Посаде и районе огромное количество храмов, часовен и церквей. Здесь вы сможете увидеть фотографии, узнать историю, особенности архитектуры, интересные исторические факты о храмах и церквях города и Сергиево-Посадского района.
Читать далее...; растет количество списков Ее икон, среди которых мы обретаем и образы «Достойно есть». Примечательно, что один из таких списков находится в стенах величественного Сергиевского Трапезного храма[1]
Х[1] Церковь преподобного Сергия с Трапезной палатой (Трапезная церковь)
Читать далее... Троице-Сергиевой Лавры. Икона располагается в центральном приделе храма, у правого клироса. Ее история по-своему уникальна и интересна. Образ был привезен в обитель аввы Сергия с Афона, еще до революции, насельником Лавры о. Аристоклием. Уже в скором времени он стал почитаться верующими людьми как чудотворный, поскольку многие, молясь перед ним, получали помощь свыше.

Господь сохранил эту святыню в тяжелые годы безбожной власти: первое время икона оставалась в стенах Троицкой обители, а после ее закрытия была передана на хранение монахине Евфросинии (Богословской; 1892–1974) и инокине Пелагее, которые проживали в Сергиевом Посаде[5]
Х[5] Сергиев Посад и его район - регион с богатейшей историей. История Сергиева Посада насчитывает почти семь веков богатой событиями жизни. Троице-Сергиев монастырь был основа 1337 году преподобным Сергием Радонежским. В XIV — начале XV вв. вокруг монастыря возникли несколько поселений (Кукуево, Панино, Клементьево и др.), объединенные в 1782 году по Указу Екатерины II в город, названный Сергиевским Посадом. С 1930 по 1991 год Сергиев Посад носил название Загорск, в память погибшего секретаря Московского комитета партии В.М. Загорского, затем городу было возвращено историческое название.
Читать далее..., недалеко от Троице-Сергиевой Лавры. Все последующее время, до своего возвращения в монастырь, икона бережно хранилась в доме у матушек. К ним тайно приходили верующие люди, чтобы поклониться святыне. Перед образом Пресвятой Богородицы совершалась Литургия.

С открытием Троице-Сергиевой Лавры в 1946 г. в монастыре начала возрождаться иноческая жизнь. И лишь спустя годы чудотворный образ Божией Матери «Достойно есть» был возвращен в обитель преподобного Сергия[6]
Х[6] Сергий Радонежский
Биография Рождение и детство Начало монашеской жизни Образование Троице-Сергиевого монастыря Общественное служение Сергия Радонежского Старость и кончина...
Читать далее..., где и по сей день пребывает в стенах старинного Сергиевского Трапезного храма.

Справка.

Праздничные богослужения были совершены в Успенском и Троицком соборах обители.

Всенощное бдение в Успенском соборе[2]
Х[2] Успенский собор (1585)
Успенский собор, сооруженный по повелению царя Иоанна Грозного, строился на протяжении 1559–1585 гг. По своей архитектуре пятиглавый Успенский собор очень близок послужившему для него...
Читать далее... возглавил архимандрит Иеремия (Соловьев).

Позднюю Божественную литургию в Успенском соборе возглавил архимандрит Диодор (Дидковский).

Источник: Свято-Троицкая Сергиева Лавра