Архимандрит Илиан (в миру Николай Николаевич Племенюк) родился 10 мая 1944 г. в городе Вяземский, что в Хабаровском крае. Когда Николаю исполнилось шесть лет, родители втайне от всех пригласили домой священника, который крестил мальчика. В 1965 году, в возрасте 21 года, был призван в ряды Советской Армии.
В 1972 году Николай впервые посетил Троице-Сергиеву Лавру. Подобно Преподобному авве Сергию, он был «уязвлен любовью ко Христу», и будучи не в силах более терпеть мирской суеты, пожелал удалиться в Сергиеву обитель. Николай остался трудником при монастыре. Через два года своего трудничества он успешно сдал вступительные экзамены в Московскую Духовную Семинарию.
Когда Николай учился во втором классе МДС, наместник Лавры архимандрит Иероним (Зиновьев) в Троицком соборе Лавры совершил над ним монашеский постриг с наречением имени Илиан, в честь мученика Илиана из числа 40 мучеников Севастийских.
8 августа 1976 года в Покровском храме Московской Духовной Академии архиепископ Дмитровский Владимир (Сабодан) рукоположил монаха Илиана в иеродиакона. А через два года, 5 мая 1978, в пятницу Светлой седмицы, владыка Владимир хиротонисал иеродиакона Илиана в иеромонаха.
В 1987 году Святейший Патриарх Пимен возвел батюшку в сан игумена.
Первые послушания отца Илиана в Лавре проходили в иконной лавке, за свечным ящиком и в Троицком соборе. В дни, когда было положено начало восстановлению Покровского скита Лавры в селе Сабурово, игумена Илиана благословили нести послушание в новообразованном скиту.
В 2004 году Святейший патриарх Алексий II во внимание к трудам на благо Святой обители наградил игумена Илиана Патриаршей грамотой.
Батюшка старался неукоснительно исполнять все послушания, которые ему поручались. Долгое время основным послушанием отца Илиана было поминовение синодиков и записок на выемке святых просфор. Каждый день батюшка приходил в придел святой великомученицы Ирины и поминал у Престола Божия имена живых и усопших.
В Пасхальную седмицу 2014 года Святейший Патриарх Кирилл возвел игумена Илиана в сан архимандрита. В этом же году, во внимание к трудам на благо Святой Церкви, и в связи с 700-летним юбилеем со дня рождения преподобного Сергия, указом Святейшего Патриарха Кирилла архимандрит Илиан был награжден Патриаршим знаком «700-летие преподобного Сергия Радонежского».
Имя Илиан происходит от греческого прилагательного «солнечный» (ηλιόλουστη), и отцу Илиану как никому другому подходило это имя: он обладал солнечными чертами характера. Батюшка был человеком искренним, благородным, жизнерадостным и рассудительным. Он освещал каждого приходящего к нему за помощью тёплыми лучами, исходящими от его любящего сердца. Всей своей жизнью архимандрит Илиан показал необходимость нам, ищущим Христа, побеждать холод искушений, согревать заледеневшую от греховного холода душу, а главное — утешать души ближних своих внутренним светом. Светом, который он воспринял от Источника Света — Бога.
Подобно святому мученику, в честь которого он получил имя при постриге, он пострадал за Христа, умерщвляя свою плоть постом и молитвой. Вместо холода Севастийского озера он воспринял холод многочисленных искушений, посылаемых от врага рода человеческого, который старается совратить всех от пути, ведущего ко Христу. Словно мученик, уверенно и стойко он переживал все искушения, не уклоняясь от благочестивой веры в Иисуса Христа.
По прошествии многих лет со дня поставления своего в сан священства, отец Илиан исполнял своё послушание с удивительной скромностью, о чем сообщила нам любящая братия, которая с великой скорбью восприняла известие об утрате великого светильника, уподобившегося во всем Солнцу. Как Преподобный Сергий, в обители которого провёл долгую жизнь приснопамятный архимандрит, воссиял он «как Солнце пресветлое», своей удивительной скромностью, незлобием и жизнью, полной добродетелей.
Братия монастыря, воспоминая о бытности в Лавре отца Илиана, отмечает, что не было ни одного дня, когда батюшка пришел бы на богослужение не вовремя. В день, когда он нёс какое-либо послушание, он приходил в назначенное место задолго до условленного времени, вспоминая всегда слова Христа: «бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придёт Сын Человеческий» (Мф. 25:13).
Бодрствуя духом, а от немощи тела ослабевая силами, он принял блаженную кончину 11 мая 2020 года от осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией.
Сохраняя в памяти добрый подвиг отца Илиана, помолимся Всещедрому Господу о том, чтобы он упокоил чадо своё в Небесном Царствии, где в его богоподобной душе в полной мере воссияет Свет Христов.
Источник: Свято-Троицкая Сергиева Лавра
Всего один комментарий
Добавить комментарий
[1] — Троицкий собор (1422)
Троицкий собор (1422) – главный соборный храм и древнейшее из сохранившихся сооружений Троицкого монастыря. Он был воздвигнут в 1422 г. преподобным Никоном «в честь и похвалу» основателю... подробнее...
[2] — За столетия на территории Свято-Троицкой Сергиевой Лавры сложился уникальный ансамбль разновременных построек, включающий более пятидесяти зданий и сооружений.
В юго-западной части монастыря находится белокаменный Троицкий собор (1422-1423), поставленный на месте первого деревянного храма XIV века. Именно вокруг него происходило формирование монастырского ансамбля. К востоку от собора в 1476 году псковскими мастерами была возведена кирпичная церковь-звонница во имя Сошествия святого Духа на апостолов. подробнее...
[3] — Сергий Радонежский
Биография
Рождение и детство
Начало монашеской жизни
Образование Троице-Сергиевого монастыря
Общественное служение Сергия Радонежского
Старость и кончина... подробнее...
Троицын день прошёл негромко
В праздник Вознесения Господня в Троицкой обители прошли праздничные богослужения
«Молись Ему и дома, и в церкви, и от всего сердца». В неделю о самаряныне в Лавре совершили Божественную литургию
Масочный режим отменят с 13 июля
На 12 июля в Сергиевом Посаде 1918 случаев заражения COVID-19
Что хотели, то получили…а всё от непослушания властям. А в послании апостола Павла всё четко сказано: «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.» Рим, 13: 1-2