4 февраля в Сергиево-Посадском парке у Скитских прудов не по «дорожной карте», а по неофициальному велению души собрались несколько человек, чтобы отметить день рождения Пришвина.
К памятнику Михаила Михайловича возложили цветы, сказали подобающие случаю слова о писателе, более десяти лет прожившем в нашем городе, потом сфотографировались на память и отправились в библиотеку им. Горловского чаепитничать и общаться на краеведческие темы.
Старший научный сотрудник Сергиево-Посадского музея-заповедника, председатель краеведческого клуба «Хронос» Лидия Гирлина, автор памятника Пришвину на Скитских прудах скульптор Юрий Хмелевской, писатели Юрий Палагин и Кирилл Резников, правнуки писателя: Михаил и Илья Пришвины, поэтесса Любовь Бакулина, заведующая Селковской библиотекой Вера Медведева, Анатолий Ремизов, правнук Алексея Ремизова, о котором Пришвин рассказывал в «Журавлиной родине»: «Преудивительная личность содержатель трактира на Зимнике Алексей Никитич Ремизов: о нём нет пересудов в городе, единогласно весь край от Углича до Сергиева и от Переславля до Дмитрова и до Кимр и дальше по верховьям Волги до Рыбинска скажет: «Первый человек Алексей Никитич!»
Хороший был человек Алексей Никитич, наверное, потому и репрессировали его в 1930 году, но потомок его сейчас восстанавливает тот знаменитый зимник под Ченцами, куда любил захаживать Михаил Пришвин.
Также собравшиеся у памятника отметили, что встречи в день рождения могли бы стать традиционными, и уж непременно в следующем году, когда Михаилу Михайловичу Пришвину исполнится 145 лет со дня рождения. Хорошо было бы в нашем городе открыть к этой дате хотя бы небольшой музей…
Из Википедии
4 февраля (23 января по Юлианскому календарю) 1873 года в имении Хрущеве Елецкого уезда Орловской губернии в купеческой семье родился Михаил Пришвин.
В 1883 он поступил в Елецкую гимназию, из 4-го класса которой был изгнан «за дерзость», заканчивал обучение в Тюменском реальном училище.
В 1893 поступил в Рижский политехнический институт, где увлекся идеями марксизма. За участие в противуправительственных кружках был арестован в 1897, провел год в Митавской тюрьме и сослан на два года в Елец.
В 1900 — 1902 учился на агрономическом отделении Лейпцигского университета, по окончании которого работал в Луге земским агрономом, опубликовал несколько статей и книг по специальности.
В 1906 году в журнале «Родник» опубликован его первый рассказ «Сашок».
Пришвин становится корреспондентом различных изданий, путешествует по северу (Олонец, Карелия, Норвегия), знакомится с бытом и речью северян, записывает сказы.
Выходят его первые книги в своеобразной форме путевых очерков: «В краю непуганых птиц», 1907; «За волшебным колобком», 1908.
Первое собрание сочинений Михаила Пришвина выходит в 1912 — 1914 годах.
В годы Первой мировой войны он был военным корреспондентом. Во время Гражданской войны Пришвин учительствовал на Смоленщине.
В 1920 годах пишет охотничьи и детские рассказы, которые вошли в книгу «Календарь природы» (1935). Тогда же начал серьёзно увлекаться фотографией, стал «фотографически думать», называл себя «художником света».
В начале 1930-х Пришвин путешествует по Дальнему Востоку, потом по Костромской и Ярославской областям.
В Сергиево Посаде Михаил Пришвин жил с 1926 по 1937 годы.
Писатель и краевед Юрий Палагин так описывает его дом: Михаил Пришвин в Сергиевом Посаде
Источник: http://prishvin.lit-info.ru/prishvin/about/palagin-prishvin-v-sergievom-posade.htm
«До 1926 года Пришвин не имел собственного жилья и нигде больше двух лет не жил. Дом его был везде, где, как он говорил, хорошо писалось. В душе, правда, теплилась мечта о своем просторном рубленом доме с большими окнами, внешне напоминавшем его дом в Хрущеве, а под ними река и легкий челнок.
Купленный в Сергиевом Посаде дом был, напротив, тесен, слеповат и выходил на проезжую булыжную улицу. Преимущество все же было: в городе дом стоял на самой окраине, у леса, где водились лисы и дичь; никто не мешал его пяти собакам, и они никого не раздражали; на большом участке земли можно завести не лишнее для тех лет подсобное хозяйство: огород, корову, поросенка, кур, гусей; было удобное железнодорожное сообщение с Москвой, близость к редакциям, издательствам и отличнейшие места для охоты в Константиновской долине, с дебрями, болотами, озерами и плесами, которую Пришвин называл Московскими джунглями и Журавлиной родиной».
В годы Великой Отечественной войны писатель создал «Рассказы о ленинградских детях» (1943), «Повесть нашего времени» (1945), сказку-быль «Кладовая солнца».
Михаил Пришвин умер 16 января 1954 в возрасте 81 года.
Его произведения, опубликованные при жизни, посвящены описаниям собственных впечатлений от природы, и лишь «Глаза земли», небольшой сборник извлечений из его дневников, вышел в 1957 году.
И дневники
Своей главной книгой Пришвин считал «Дневники», которые он вёл в течение почти полувека (1905—1954) и объём которых втрое превышает самого полного, 8-томного собрания его сочинений. Опубликованные после отмены цензуры в 1980-х годах, они позволили по-другому взглянуть на М. М. Пришвина и на его творчество. В ежедневных записках Пришвин описывает и «раскрестьянивание» России, и нового человека эпохи строительства социализма, и советский быт.
«9 сентября 1932 года Пришвин делает в дневнике запись: «Сегодня из расчески вылетел еще один зуб, и явился вопрос, можно ли где-нибудь теперь достать расческу. Итак, почти по всем предметам «ширпотреб» и во всей стране. И ты, гражданин советский, разве не чувствуешь, что, живя в случайном и хватая случайное (сегодня что-то дают, спешите!), ты сам превращаешься в случай и выходишь за пределы закономерности… » (6, с. 146-180).
Подобная же мысль заключена в словах жителя деревни Дерюзино Сани, куда Пришвин ходил 2 мая 1931 года, где только что организовали колхоз: «церковь закрыта; в 1-й день Пасхи в деревне шли «раскулачки» – одних раскулачили, другие от страха быть раскулаченными бросились в колхоз, беднота не пошла (ей нечего бояться).
Так совершается пролетаризация деревни. Саня говорил: «Вот вы шли сюда по своему желанию, а у меня своего желания ни к чему нету, мне самому жить нельзя». А раскулачивают 18-летние мальчишки, которые ничего в человеческом деле не понимают» (6, с. 146-180).
Сколько хамства увидел и сколько испытал унижений Пришвин в Загорске, обивая пороги госучреждений, чтобы что-то выпросить, о чем-то заявить, на кого-то пожаловаться: «Пойдешь жаловаться, председатель слушает и ест яблоко. – «Бросьте яблоко!» просишь. Он отложит, но после того, уж конечно, ничего не сделает» (запись от 22 марта 1932 г.) (6, с. 146-180).
В этом минутном раздражении Пришвин, конечно, забыл свою дневниковую запись от 9 декабря 1920 года о том, что «русский человек власти чурается и если сам попадает в капралы, то становится хамом, этой особенностью держался строй старый, держится и нынешний». Когда Пришвин подымался выше частностей, он понимал, что новое в сегодняшней жизни только слово, что переделать многовековой уклад русской жизни, а тем более натуру человека невозможно.
Даже в таком, казалось бы, наисовременнейшем эпизоде, о котором написал Пришвин в дневнике 8 марта 1932 года, видны типичные черты русской беспечности, неразвитости и недомыслия: «Красюковские граждане отпраздновали победу над внутренней эмиграцией «графов» плясом в церкви. Каждый получил чашку чая с пирогом. Ударница Комариха премирована портретом Сталина»(6, с. 146-180).
Дневник для Пришвина был отдушиной, глотком свободы, своего рода дуплом, куда он мог прошептать свои крамольные мысли и замуровать их до лучших времен». — рассказывает Юрий Николаевич Палагин.
Читайте подробнее Палагин Ю. Н.: М. Пришвин в Сергиевом Посаде
Источник: http://prishvin.lit-info.ru/prishvin/about/palagin-prishvin-v-sergievom-posade.htm
Хотя дневниковые записи выражают уверенность Пришвина в неизбежном возврате «весны света», он не ожидал, что его записи станут известны широкому читателю. «…За каждую строчку моего дневника — 10 лет расстрела».
После кончины писателя были приготовлены цинковые ящики и паяльник, чтобы зарыть дневники в землю, в случае угрозы обыска и изъятия записных книжек.
Только в 1991 году, после отмены цензуры, начались публикации сохранившихся дневников. В издательствах Москвы и Санкт-Петербурга были изданы:
Дневники. Ранний дневник. 1905—1913 — С.-Пб.: Росток, 2007, 800 с.
Дневники. 1914—1917 — М.:Московский рабочий, 1991, 448 с. (2-е изд. , доп. — С.-Пб.: Росток, 2007, 608 с.)
Дневники. 1918—1919 — М.: Московский рабочий, 1994, 384 с. (2-е изд., испр. — С.-Пб.: Росток, 2008, 640 с.)
Дневники. 1920—1922 — М.: Московский рабочий, 1995, 336 с.
Дневники. 1923—1925 — М.: Русская книга, 1999, 416 стр. (2-е изд., испр. — С.-Пб.: Росток, 2009, 560с.)
Дневники. 1926—1927 — М.: Русская книга, 2003, 544 с.
Дневники. 1928—1929 — М.: Русская книга, 2004, 544 с.
Дневники. 1930—1931 — С.-Пб.: Росток, 2006, 704 с.
Дневники. 1932—1935 — С.-Пб.: Росток, 2009, 1008 с.
Дневники. 1936—1937 — С.-Пб.: Росток, 2010, 992 с.
Дневники. 1938—1939 — С.-Пб.: Росток, 2010, 608 с.
Дневники. 1940—1941 — М.: РОССПЭН, 2012, 880 с.
Дневники. 1942—1943 — М.: РОССПЭН, 2012, 813 с.
Дневники. 1944—1945 — М.: Новый хронограф, 2013, 944 с.
Дневники. 1946—1947 — М.: Новый хронограф, 2013, 968 с.
Дневники. 1948—1949 — М.: Новый хронограф, 2014, 824 с.
Дневники. 1950—1951 — С.-Пб.: Росток, 2016, 736 с.
В марте выйдет из печати завершающий XVIII том дневников Михаила Михайловича Пришвина, из которых пять томов посвящены его жизни в Сергиевом Посаде (тогдашнем Загорске).
Анатолий Северинов
Источник: Копейка
[1] — Сергиево-Посадские фотографии
Фотографии города Сергиев Посад и Сергиево-Посадского района. Фото-отчёты со значимых мероприятий, фоторепортажи с выставок, праздников, фестивалей. подробнее...
[2] — Сергиево-Посадский историко-художественный музей-заповедник
Сергиево-Посадский государственный историко-художественный музей-заповедник создан по Декрету Совета Народных Комиссаров РСФСР от 20 апреля 1920 г. «Об Обращении в музей... подробнее...
[3] — Сергиев Посад и его район - регион с богатейшей историей. История Сергиева Посада насчитывает почти семь веков богатой событиями жизни. Троице-Сергиев монастырь был основа 1337 году преподобным Сергием Радонежским. В XIV — начале XV вв. вокруг монастыря возникли несколько поселений (Кукуево, Панино, Клементьево и др.), объединенные в 1782 году по Указу Екатерины II в город, названный Сергиевским Посадом. С 1930 по 1991 год Сергиев Посад носил название Загорск, в память погибшего секретаря Московского комитета партии В.М. Загорского, затем городу было возвращено историческое название. подробнее...