Город подводит итоги празднования 700-летия Преподобного Сергия, подсчитывают, сколько прибыло паломников, сколько средств было потрачено на благоустройство, хорошо ли все прошло с точки зрения организации и транспортного сообщения. Однако главный итог православных торжеств лежит в иной плоскости — духовной и связан с особой миссией Сергия в деле устроения духовного уклада русского государства, общественных отношений. О духовной цели праздника и его итогах сегодня на страницах «Нового Зеркала» размышляет депутат городского Совета Владимир Корощенко.
Празднование 700-летия Преподобного Сергия — это, прежде всего, духовный праздник, — считает Владимир Валентинович. — А говорить о том, что происходило в городе, насколько масштабно он был подготовлен, — это, наверное, другой аспект.
Что касается именно духовной составляющей празднования, я считаю, все прошло на самом высоком и достойном уровне.
Особо стоит отметить Крестный ход. Я не припомню таких масштабных событий даже в размерах всей страны — чтобы сам Патриарх принимал участие в Крестном ходе и прошествовал 15 километров от Хотьковского монастыря до Благовещенья в такую жаркую погоду.
И Патриарх был в простом облачении…
И вы знаете что порадовало? Именно этот Крестный ход объединил людей. Все забыли о каких-то бытовых проблемах, все объединились, независимо от социального положения, от того, богат ты или беден.
И Патриарх был в простом облачении, с посохом, и точно так же, как и все, прошёл этот путь. Сложно словами передать огромное впечатление, Крестный ход как будто отразил православное единство нашей страны.
Физическое состояние многих паломников вызывало сомнения в том, что им под силу проделать этот путь. И уж совсем не по возрасту пройти от Хотькова до Благовещенья 80 летней бабушке. Вы понимаете, одолеть 15 километров по жаре даже подготовленному молодому человеку сложно. Но люди оказались настолько эмоционально и духовно заряжены, что им эти 15 километров показались мгновением. Они справились! Очень много людей в процессе паломнического пути просили о помощи, молились Преподобному, чтобы исцелил их от недугов, в том числе, от физических, надеялись получить помощь и получали ее!
Это конечно большой и великий подвиг, совершенный паломниками. Именно этот момент в праздновании мне запомнился больше всего.
Безусловно, Преподобный Сергий — это святой всей Руси, не только Москвы или Сергиева Посада.
Как сказал Патриарх, если бы не было в истории Руси Преподобного Сергия, никогда не появилось бы и Святой Руси. Если бы не Преподобный Сергий и та исключительная роль, которую он сыграл в истории, то, наверное, это была бы совсем другая страна.
Птенцы гнезда Сергиева
Редко кто удостаивался такого почитания при жизни, как Преподобный Сергий, он показал себя как грамотный политик, государственник. Благодаря ему появились монастыри — птенцы гнезда Сергиева. Это и Соловецкий монастырь, и Валаамский, и все монастыри Северной Руси. Эти новые монастыри были не просто центром духовной жизни, но и государственными центрами. И представляли собой мощные укрепления, вокруг которых было сосредоточено сильное хозяйство. Государство наше развивалось на основах Православия. Преподобный Сергий сумел помирить князей русский. И Степан, князь Рязанский, постоянно враждовавший с Димитрием Донским, признал верховенство старшего брата, московского князя.
Таким образом, Сергий показал, что страна раздробленная может объединиться вокруг идеи. И этой идеей стала вера. Потому что вера многое определяет в жизни.
Что отличает наших людей, русских людей, от людей западного мировоззрения? Здесь мы больше всё-таки ориентированы на внутренний мир, на духовные ценности. А западный мир он и возник изначально как материальный, меркантильный… И получается, после распада Византийской империи Святая Русь получила эту переходящую пальму духовности. Уже потом возникла концепция: Москва — третий Рим. Рим, Константинополь, Москва.
Объединились вокруг веры
Поскольку во всей атмосфере празднования чувствовалось это особое духовное единство, связывающее русских православных людей, я считаю, что праздник удался. К нему было привлечено большое внимание общественности, жителей города, паломников со всех концов страны, государственных деятелей.
Очень много было зарубежных гостей, которые тоже понимают величину и значимость Преподобного Сергия. Но, прежде всего Преподобный Сергий был и остаётся тем Святым, к которому люди приезжают, молятся, просят о помощи и её получают.
В город приехали около двух миллионов туристов, причем истинно туристов было всего 200-300 тысяч, остальные — это паломники, приехавшие с другой миссией, более духовной. Сергиев Посад — это мировая столица Православия, и то, что Преподобный Сергий ввёл правила афонского общежития у нас — это тоже очень важно. Потому что в Константинополе, например, в то время каждый святой был как бы сам по себе, то есть он подвизался, молился в одиночестве. А Преподобный ввёл устав Афонский. Именно общинножитие.
Это тоже, в конечном итоге, повлияло и на ситуацию, и на жизнеустройство в стране. Об этом нужно говорить как можно больше, чтобы люди понимали, в какой стране они живут, как она создавалась, какими усилиями, ведь особенно это важно в свете последних событий, и в частности на Украине. Это же безобразие — что там происходит.
Преподобный Сергий открывает новый подход к пониманию святости: не традиционная для византийского православия «эксклюзивная» святость, прежде всего пребывающая в тиши монашеской кельи, а святость всенародная. Когда нет никакого чина или звания, дела или образа жизни, где было бы невозможным стяжание Божественной благодати и глубинного преображения жизни и самого человека, и всего народа
Видимо, поэтому очень много было паломников с Украины, белорусов. Из Болгарии были, из Сербии, — и митрополиты, и простые паломники.
Туристов было немного, больше паломников
Очень много было разговоров о том, как этих паломников накормить, разместить и так далее. А оказалось, что всё на самом деле не так уж и сложно. И тех туристов, под которых были заточено празднование, — именно на тех, которые хотят просто посмотреть и пофотографировать, без духовной составляющей — их было очень мало. Жаловались и владельцы кафе, которые рассчитывали на большую прибыль и готовились к этому. Но у паломников миссия другая, и все были очень довольны. Сделали палаточный городок, и всё замечательно прошло.
И что касается организации празднования, оно прошло на высоком уровне. И что меня приятно удивило — работа полиции. Все были вежливые, все были одеты опрятно, культурно разговаривали. Было непривычно! Насколько мы привыкли к другой реальности.
В целом, люди получили именно то, зачем они приехали, — помолиться, получить духовное кормление, почувствовать общность, единство, понять, как строить верные духовные узы. Общаться на уровне: ты мне денег дал, и я тебе дал денег, неправильно. Наша страна на других принципах построена. Это наша культура, наши духовные взаимоотношения, которые веками ковались такими личностями, как Преподобный Сергий.
Подготовила Елена Толкалина
